История масонства - братства «вольных каменщиков», с самого момента его возникновения, была покрыта густым слоем легенд.
По самой распространенной из них, возникновение масонства восходит к временам царя Соломона, который поручил меднику (архитектору) из Тира Хираму Абифф (иногда его отождествляют с главным сборщиком податей Соломона - Адононирамом) управление и руководство сооружением храма в Иерусалиме.
Этим архитектором рабочие были разделены на три класса, своеобразные корпорации; а для того, чтобы они могли узнавать друг друга, были установлены слова, знаки и прикосновения, по которым царь вручал им соответствующее жалование.
Трое низших работников задумали узнать знаки и слова высших, для чего подстерегли Хирама и потребовали раскрыть тайну под угрозой смерти. Хирам отказался и был убит; преступники были наказаны.
Ритуал посвящения в каждую из степеней масонов представляет собой «театрализованное повторение» эпизодов этой легенды. Приемные залы масонских лож (они именуются «мастерскими») убраны в черное и украшены символами смерти.
Посвящаемому в масоны наносят символические удары, изображающие раны Хирама. В конце церемонии ему вручаются знаки масонского достоинства, также символизирующие орудия и атрибуты каменщиков, а также сообщаются слова и условные знаки, по которым масоны узнают друг друга.
Отсюда, по мнению масонов, идет установление степеней масонства и особого символического языка братьев масонов.
Перекликается с первой и версия о том, что прародителями Лож Вольных Каменщиков (первоначально ложа это просто место для хранение рабочих инструментов и отдыха ) явились Римскии коллегии Ремесленников или Комациев.
Это были группы мастеровых, состоящих при легионах Римской империи, которые вместе с солдатами приходили на завоеванные земли. Члены таких объединений, или гильдий, строили церкви, соборы, храмы и другие величественные здания.
После распада Римской Империи комации не исчезли. Их высоко ценили и в Средние века, признавали Папы, обеспечивавшие им особые привилегии и защиту вплоть до первой половины XIV-ого века, когда к власти пришел папа Бенедикт ХII. Вскоре гильдии мастеровых-комациев лишились защиты папского престола и стали преследоваться как подозреваемые в создании тайного общества.
Следующая легенда указывает, что масонство происходит от ордена Тамплиеров (Храмовиков), который был разгромлен французским королем Филиппом IV и Папой Климентом V за «сатанизм, поношение христианства и стяжательство».
Орден ушел в подполье и тайно продолжал свою деятельность. Жак (Яков) де Молэ (великий магистр ордена) и его товарищи погибли на костре, но ранее казни, главы обреченного ордена организовали и учредили то, что позднее начало называться оккультным, скрытым или шотландским масонством.
Для лучшего понимания предмета стоит разделять оперативное масонство - существовавшее до XVIII-го века и являвшееся профессиональным объединением - где слово «масон» обозначало строителя и вначале было связано только с архитектурными работами, затем — только с работой по камню, кирпичу и черепице. (Позднее также стали называться и проектировщики, помощники, подсобные рабочие и другие люди занимающиеся сходным ремеслом) и cпекулятивное масонство.
Спекулятивные масоны не были каменщиками по профессии, скорее, «почетными членами» разного рода организаций, принятыми в оперативных ложах.
Самая ранняя запись о присутствии на заседании оперативной ложи не-каменщика относится к 8 июня 1600 г., когда Ложа Эдинбурга принимала в своих стенах Джона Босуэлла, помещика Очинлекского из Шотландии.
Видимо именно организации оперативных масонов, организованные по профессиональному, а не национальному признаку и обладавшие свободой передвижения, необходимой при строительстве средневековых соборов и были избраны бывшими тамплиерами для инфильтрации.
Впервые термин масонство (вольные каменщики) встречается в стихотворении «Хэллиуэльский манускрипт», названном по имени Джеймса Хэллиуэла, который обнаружил его в Британском Музее и опубликовал в 1840г., а затем — в 1844г. Также оно известно как манускрипт «Региус». Специалисты относят его к 1390г.
В четырнадцатом столетии мы впервые встречаемся и с высшим посвящением «Братства Змеи» (или дракона).
Под латинским названием «иллюминаты» эти люди, посвятившие свою деятельность сохранению «тайн поколений» и признанию Люцифера, как одного и единственного Бога, стали известны во всем мире.
(Древне-библейское слово «змея», «нэхэш» происходит от корня NHSH, который значит «расшифровывать, открывать»; латинское «illuminare» значит «просвещать, узнавать, знать»).
Вот программа одного из ответвлений иллюминатов - Афганского общества иллюминатов Рошания:
- отмена частной собственности;
- устранение религии;
- отмена государств;
- вера в то, что просвещение, идет от Высшего Существа, которое избирает класс совершенных людей для организации и управления миром;
- вера в план преобразования социальной системы мира посредством контролирования государств одно за другим;
- вера в то, что по достижении четвертой степени, посвященный может контактировать с неизвестными наблюдателями, наделенными знаниями веков.
Ничего не напоминает?...
Члены Рошании называют себя также членами Ордена. Орден - это орден Поиска.
Культ проповедовал, что не существовало ни рая, ни ада, только духовное состояние совершенно отличающееся от жизни, которую мы знаем. Дух мог продолжать быть сильным на земле через члена Ордена, но только если дух был членом Ордена до смерти. Следовательно члены Ордена усиливают свою власть принимая ее от духов умерших членов.
Посвященные дают клятву, которая освобождает их от любых обязательств, кроме верности Ордену, и звучит так: «Я отдаю себя вечной науке и непоколебимой верности и подчинению Ордену... Люди, не подпадающие под наш тайный знак, являются нашей законной добычей.»
Тайный знак - провести рукой по лбу, ладонью внутрь.
Обратный знак - взять ухо пальцами, поддерживая локоть свободной рукой.
Исследователь истории «вольных каменщиков» Г. Вернадский писал, что среди рукописей масона Ланского есть обрывок серой бумаги, на котором записано: «Императоръ Петр I и Лефортъ были в Голландiи приняты въ Темплiеры".
Согласно другой версии, Петра Великого посвятил Великий Мастер британского масонства Христофор Рен. Состоялось это за два десятилетия до срока, который официально считается датой создания английских лож. В 1717 году масонство лишь вышло на поверхность.
Подобный вывод косвенным образом подтверждается и следующим фактом. Масонский сборник «Символы и эмблемата», составленный французом де ла Феем в конце XVII века, был издан на русском языке в Амстердаме в 1707 году!
1705 год. Версаль. Герцог Филипп Орлеанский собирает потомков тамплиерских родов. Создается общество «Малое воскресение тамплиеров». Создается в день сожжения Жака де Моле. Вскоре появляются списки Великих Магистров ордена от де Моле до герцога Орлеанского. Подчеркивается неразрывность тамплиерских традиций, пронесенных в тайне и в веках.
1743 год. Граф Сен-Жермен впервые публично выступает в Лионе перед местной масонской ложей. Утверждается степень Рыцаря Кадоша, который должен отомстить за тамплиеров.
Тогда же была отчеканена масонская медаль. На ней изображен куст лилий (символ королевской власти), сраженных мечом, и выбита надпись: «Месть даст свой урожай».
Вольные каменщики работали в обстановке абсолютной секретности в Англии, Шотландии и Ирландии, обращая самое серьезное внимание на права человека и на протестантизм.
24 июня 1717 года Лондонская Великая Ложа Вольных Каменщиков начала открытую деятельность. Именно это — та дата, которую называют многие исторические исследования в качестве времени основания движения вольных каменщиков.
Официально это совершенно справедливо, но тайная их деятельность началась задолго до того, и, как уже говорилось, вся их секретность не имела бы совершенно никакого смысла, если бы сегодня каждый желающий мог бы узнать, когда, где и что сделали вольные каменщики.
Новая система посвящений имела три степени: ученик, подмастерье и мастер, составлявшие так называемые «синие» степени (в Германии - Иоанновские степени).
Английская Великая ложа была учреждена, в первую очередь, для поддержки правящей Ганноверской династии. В 1737 году Фридрих, Принц Уэльский, получил обе первые степени. В ходе последующих поколений королевская семья ганноверцев также занимала и пост гроссмейстера (Август Фридрих, король Георг IV, король Эдуард VII и король Георг VI).
Однако, ещё не было забыто, что в 1688 году Ганноверский дом сверг династию Стюартов (Якова II) и воинственные якобинцы, всё ещё мечтали о восстановлении его сына, Якова III на престоле.
И в 1725-м году Майклом Рэмси была основана «Шотландская храмовая ложа», поддерживающая якобинцев.
Принцип поддержки обеих враждующих сторон, для того что бы не остаться в накладе, в дальнейшем будет не раз использоваться. Но кто же мог оказаться тем неизвестным третьим заинтересованным лицом, которое было заинтересовано в противостоянии лож вольных каменщиков ?
В XVIII столетии Германия стала центром европейского храмового движения вольных каменщиков (их идеология не имела ничего или очень мало общего с изначальной идеологией рыцарей-храмовников).
Рыцарские степени были связаны в вольнокаменщицкую систему «строгого наблюдения». Это означало, что посвященные должны были присягать в строжайшем подчинении тем, ранг которых был выше. Руководитель, который назывался «Неизвестным высшим» и носил титул «Рыцаря красного пера» был верен «Шотландским степеням», и соответственно, Стюартам.

Адам ВайсхауптВ 1770 г. иезуит-каноник Адам Вайсхаупт основал в Ингольштадте «Тайный орден баварских иллюминантов», впрочем их не стоит путать с иллюминантами, упоминавшимися ранее.
Интересно, что кредитором Вайсхаупта был банкир Ротшильд. «Баварские иллюминаты» структурировались как круги внутри кругов (луковичный принцип). Если деятельность членов должна была оставаться совершенно секретной, они ограничивались работой в своем собственном кругу, что позволяло добиваться высоких степеней секретности.
Только лишь те, кто попадал в самый внутренний круг, сознавали подлинные цели «Баварских иллюминатов». Членам с низшими степенями сообщали, что более высоких степеней нет вообще, а одновременно утаивали имя гроссмейстера, точно как и по правилам «строгого наблюдения».
«Баварские иллюминаты» разделялись на 13 степеней, которые представляли 13 ступеней пирамиды Иллюминатов на «однодолларовой купюре».
Если говорить о том, где на самом деле раскрывалась идеология Иллюминатов Вайсхаупта, нужно рассмотреть документ, ставший известным под названием «Новый завет сатаны», хранившийся баварскими иллюминатами как совершенно секретный.
Для широкой общественности этот документ стал доступен только лишь в 1875 году, когда курьер баварских Иллюминатов на пути из Франкфурта в Париж был убит молнией, и часть этой информации о заговоре всемирного масштаба стала доступна.
Заговорщики обладали знанием о уже существовавших ложах вольных каменщиков и начали планомерно проникать в них, захватывая контроль (п.11 Протоколов). Ложи, которые были уже «пройденным этапом», обозначались термином «Ложи Великого Востока».
Несмотря на видимую близость некоторых лож к христианству, в 1738 году Папа Римский Клемент XII объявил проклятие масонству, что в дальнейшем повлекло за собой вердикт об автоматическом отрешении романо-католиков от церкви в случае вступления их в масонскую ложу. В 1983 году это положение было частично ослаблено католической церковью.
Противостояние между масонами и церковью характерно скорее для католических стран. В протестантских странах северной Европы масоны и государственные протестантские церкви тесно связаны.
В Великобритании главой Англиканской церкви является непосредственно Британский монарх, а великим мастером великой ложи Англии, как правило, является кто-то из королевской семьи. Схожая система существует и в Швеции, где король возглавляет и церковь и масонские организации. Протестанские церкви, не связанные с государством, категорически отвергают возможность сотрудничества с масонами, т.к. масоны проводят идею, что верховный магистр может сам устанавливать и менять нравственные законы, а христианство держится тех основ нравственности которые они считают получили от Бога и которые точно описаны в Библии.
Когда 1 мая 1776 г. была подписана Американская Декларация Независимости, Адам Вайсхаупт завершил работу по своему тщательно продуманному плану, и баварские иллюминаты начали свою официальную деятельность. Эта дата сегодня является официальной датой учреждения «Баварских иллюминатов». Но самыми важными годами для ордена, однако, были шесть лет, предшествовавшие его официальному появлению на сцене.
16 июля 1782 г., в Вильгельмсбаде был заключен союз между вольными каменщиками и Баварскими иллюминатами. Результатом конгресса в Вильгельмсбаде стало допущение в ложи евреев, которые в то время были почти полностью бесправны. ( А теперь вспомним, что именно еврей - Ротшильд финансировал Вайсхаупта. Теперь он мог оказывать непосредственное влияние на тайные ложи).
Почти ничего из того, что было решено на этой встрече, не было открыто для общественности, поскольку все присутствующие принесли клятву абсолютной секретности
Но секреты начали просачиваться по каплям наружу и 11 октября 1785 г. баварский курфюрст провел обыск в доме господина фон Цвака, главного ассистента Вайсхаупта. При этом было обнаружено множество документов, детально описывавших планы баварских иллюминатов, «Новый мировой порядок» (Novus Ordo Seclorum).
Баварский курфюрст немедленно решил опубликовать эти бумаги как "Подлинные рукописи ордена и секты Иллюминатов". После этого издания, его постарались распространить как можно шире — для предупреждения европейских монархий. У Вайсхаупта был отобран профессорский титул, и он ушел в подполье.
Поскольку свободно распространилась уверенность, что орден иллюминатов был уничтожен, для них стало возможным продолжать свою деятельность в обстановке секретности, а позднее принять новое имя. Таким образом, через несколько лет общественность узнала о появлении общества "Немецкое Единство", которое занималось распространением пропаганды иллюминатов среди возникающих читательских обществ. Именно тогда появился знаменитый лозунг: "Свобода, равенство, братство", подхвачен- ный Французской Революцией , приведшей к тому, что в 1793г. голова Людовика XVI скатилась в корзину гильотины.



Не остались в стороне и Соединенные Штаты Америки.
После окончания войны за независимость, американские ложи вольных каменщиков откололись от английской Ложи-Матери и образовали свою собственную Великую американскую Ложу. Она состояла из "Круга Йорка", содержавшего десять степеней (десятая — степень тамплиера) и "Шотландского круга", разделенного на 33 степени
(градуса).
Все европейские ложи "Великого Востока" уже полностью контролировались баварскими иллюминатами, однако Американские вольные каменщики, к этому времени еще не были проникнуты духом "Иллюминизма Вайсхаупта", но время шло и инфильтрация "баварских иллюминатов" в американские ложи продолжалась.
Вот отрывок из речи основателя Ку-Клус Клана, суверен - гроссмейстера "Старшего и принятого Шотландского круга Вольных каменщиков" Альберта Пайка, произнесенной 7 апреля 1889 г., перед 32-й степенью "Шотландского круга":
"Мы чтим бога, но это — бог, которому поклоняются без предрассудков. Религия ВольныхДжордж Вашингтон Каменщиков призвана прежде всего привести к нам всех посвященных высших степеней в чистоте Люциферова учения. Если бы Люцифер не был богом, то был ли им Адонай (Христос), деяния которого отмечены печатью жестокости, человеконенавистничества... и отверганием науки; еще клеветой на него (Люцифера)?
Да, Люцифер — бог, и, к сожалению, Адонай — тоже бог. Как говорит старый закон: нет света без тени, нет красоты без уродства и нет белого без черного; поэтому и Абсолют может существовать только в двух богах... Именно поэтому учение сатанизма — ересь. И подлинно чистая, истинно философская религия — это вера в Люцифера, бога света, равнопоставленного Адонай. Но Люцифер, бог света и добра, борется за человечество против Адонай, бога тьмы и жестокости" .
Эту цитату каждый может отыскать сам в основных документах Пайка в библиотеке Шотландского круга в Вашингтоне. До чего же она напоминает идеологию катаров подхваченную Тамплиерами.
Об этом мало пишут, но Джордж Вашингтон и большинство его генералов были Вольными каменщиками. Именно в этом лежит причина того, что без работы вольных каменщиков сегодня не было бы США.
Американская печать, пирамида со всевидящим оком, Государственный Герб на обороте печати, Феникс, а также первоначальный Звездный Флаг с 13 полосами и 13 звездами — все они являются старыми и важными символами вольных каменщиков, а набросок их был сделан Адамом Вайсхауптом, хотя сама символика восходит еще ко времени древнего Египта.
Большая Печать СШАНа Большой Печати Соединенных Штатов мы можем видеть древний символ Братства Змеи (Дракона), который, как известно, является всевидящим оком в пирамиде, представляющей Люцифера в форме мудрости. Сразу под пирамидой можно заметить слова "Novus Ordo Seclorum", что означает Новый Мировой Порядок.
На печати:
9 хвостовых перьев у орла, 13 листьев на оливковой ветви,13 линий и полос, 13 стрелок, 13 букв в "E Pluribus Unum", 13 звезд в зеленом кресте сверху, 13 камней в пирамиде, 13 букв в "Annuit Coeptis"
Тринадцать - мистическое число Сатаны и все эти мистические числа имеют особое значение и для масонов. Масонскую символику можно увидеть не только в США, она обильно распространена по всему миру.
Чтобы стать масоном, кандидат в масоны должен обратится в Ложу по месту жительства, получив предварительно приглашение от действительного члена, который становится его поручителем. В некоторых юрисдикциях требуется, чтобы кандидат просил о вступлении 3 раза, однако это становится все менее распространенным. В некоторых юрисдикциях информация о вступлении гораздо более открыта для того, чтобы потенциальный кандидат знал, где найти дополнительную информацию. Вне зависимости от того, как именно кандидат получил приглашение в Ложу, решение о его вступление принимается закрытым голосованием. Члены, голосующие за вступление, используют белые шарики; те, кто против — черные. Количество голосующих против, необходимое для того, чтобы отклонить заявку кандидата, устанавливается местной Великой Ложей и в некоторых юрисдикциях равно 1 голосу.
Чтобы стать масоном, кандидат обязан:
1.Быть мужского пола и пожелать стать масоном добровольно.
2.Верить в Единого Бога-Творца.
3.Быть старше минимального возраста (18-25 лет, в зависимости от юрисдикции).
4.Быть в здравом уме и высокоморальным человеком с незапятнанной репутацией.
5.Быть с рождения свободным (то есть не быть рабом, на сегодня это требование, скорее, является анахронизмом; в некоторых юрисдикциях оно отменено).
6.Иметь рекомендации, в том числе 1 или 2 рекомендации от действующих масонов, в зависимости от юрисдикции.
Отклонение от этих требований обычно является показателем того, является лимасонский символ на гривне

организация масонами в действительности. Однако в некоторых юрисдикциях допускается отклонение, позволяющее сыну масона вступить в Ложу раньше минимального для этой юрисдикции возраста (но, в любом случае, кандидат не может быть моложе 18 лет).
Некоторые Великие Ложи в США имеют дополнительные требования: например, кандидат обязан прожить в этой юрисдикции определенный отрезок времени, обычно не меньше 6 месяцев.



Масонство в России появилось в середине XVIII века. В масонских легендах основателями масонства в России часто называют Петра I и его соратников Франца Лефорта и Патрика Гордона. Эта версия, однако, не имеет документального подтверждения. Более вероятно, что первые ложи в России были основаны генералом русской службы Джеймсом Кейтом в 1740-х годах. В документах Великой ложи Англии указывается, что в 1740 году он был назначен провинциальным великим мастером России. Первоначально большинство членов русских лож были иностранцами — офицерами на русской службе и купцами, но вскоре стало расти и число масонов русских по рождению. В 1750-х годах в Санкт-Петербурге работала ложа под руководством графа Р. И. Воронцова.


Елагин ИванВ 1772 году провинциальным великим мастером стал канцлер И. П. Елагин, который реорганизовал существовавшие к тому времени в России ложи в единую систему. Кроме самого И. П. Елагина в возглавляемую им Великую Провинциальную ложу в Санкт-Петербурге входили такие известные в то время масоны, как граф Р. И. Воронцов (наместник-мастер), генерал-майор А.Л.Щербачев, князь И. В. Несвицкий и другие. Под управлением Елагинской Великой ложи в первой половине 70-х годов XVIII века работало 14 лож: «Муз» (мастер И. П. Елагин), «Урании» (мастер В. И. Лукин), «Беллоны» (И. В. Несвицкий), «Астреи» (Я. Ф. Дубянский), «Марса» (Яссы, мастер П. И. Мелиссино), «Минервы» (барон Гартенберг), а также «Скромности» (Санкт-Петербург), «Клио» (Москва), «Талии» (Москва-Полоцк), «Равенства» (Москва-Петербург), «Екатерины» и «Трёх подпор» (Архангельск), «Эрато» (Петербург) и ложа под управлением Р. И. Воронцова во Владимире. Общее число членов елагинских лож едва ли составляло приблизительно 400 человек.
Альтернативной Елагинской масонской системой стала так называемая Циннендорфская система, основанная приехавшим в Россию в 1771 году бывший гофмейстер Браунгшвейгского двора. П.-Б. Рейхелем. В 1772-1776 Рейхель основал еще несколько лож: «Аполлона» (Санкт-Петербург), «Гарпократа» (Санкт-Петербург), «Аполлона» (Рига), «Изиды» (Ревель), «Горусы» (Санкт-Петербург), «Латоны» (Санкт-Петербург), «Немезиды» (Санкт-Петербург) и «Озириса» (Санкт-Петербург - Москва). В 1776 году после переговоров Елагинские и Рейхелевские ложи объединились в единую систему.
В 1780-ых годах в России распространилась также так называемая «шведская система» масонских лож, однако её популярность сошла на нет c началом Русско-шведской войны 1788-1790.
16 июля 1782 года собрался Вильгельмсбадский конвент, под председательством герцога Фердинанда Брауншвейгского. На съезде присутствовали представители масонов Франции, верхней и нижней Германии, Австрии и Италии; Россия также имела представительство. На конвенте Россия, «во внимание к ее обширному пространству и к большому числу лож, ревностно в ней работавших», была признана за восьмую провинцию ордена.

Новый этап в развитии русского масонства связан с именем Н. И. Новикова, который вступил в масоны в 1775 году в одной из Елагинских лож. Вместе с Иоганном Шварцом Новиков развернул широкую просветительскую деятельность в Москве, куда сместился центр деятельности русского масонства.
1 августа 1822 года масонские ложи были официально закрыты высочайшим рескриптом Александра I. Это однако не означало прекращения масонской работы, а скорее преход лож, ранее работавших открыто, к закрытому порядку работы.
Новый этап распространения масонства в России относится к началу XX века, когда в России получили большое распространение ложи Великого Востока Франции затем преобразованные в Великий Восток народов России. Масонство начала XX века имело политический характер.
После Октябрьской революции 1917 года масонские организации были запрещены, масоны преследовались ВЧК-ГПУ-НКВД. Небольшое число русских лож работало в эмиграции, прежде всего, во Франции. Со временем, число русских масонов сокращалось, за счёт старения эмигрантов. Во время немецкой оккупации Франции во время Второй Мировой оставшиеся русские ложи были закрыты, вместе со всеми французскими ложами.
24 июня 1995 года под эгидой Великой Национальной Ложи Франции была учреждена и освящена Великая Ложа России, под юрисдикцией которой были основаны и сейчас работают 12 мастерских (символических лож), постоянно принимающих новых членов. Великая Ложа России была признана регулярной, и с ней установили братские связи: Объединённая Великая Ложа Англии; Великая Материнская Ложа Шотландии; Великая Ложа Ирландии; Великая Национальная Ложа Франции; Объединенная Великая Ложа Германии; Великая Ложа Австрии; Великая Ложа Турции; Великая Ложа Нью-Йорка и многие другие Великие юрисдикции по всему миру.

Категория: История масонов | Просмотров: 1556 | Добавил: moson